شهادت امام رضا (علیه السلام)
محتوای تولید روزنامه دیواری
یک پرسش مهم
پرسش:
آیا پیامبران الهی هم برای امام حسین علیه السلام گریه کرد؟
پاسخ:
گریه کنندگان بر امام حسین علیهالسلام دو دسته بودهاند:
الف: اولین گریه کنندگان بر ایشان قبل از تولدش:
۱٫ به عنوان نمونه حضرت عیسی (هنگام عبور از کربلا) نشست و شروع به گریه کرد وحواریون نیز با وی نشستند و گریه کردند، امّا علّت گریه حضرت عیسی را نمیدانستند! از اینرو به حضرت گفتند: ای روح و کلمه خدا، سبب گریه شما چیست؟ حضرت فرمود: آیا میدانید اینجا چه سرزمینی است؟ گفتند: نه. فرمود: اینجا زمینی است که در آن، فرزند رسولخدا احمد و فرزند آزاد زن پاک و مبرّا از هرگونه پلیدی و آلودگی، که شبیه مادرم [مریم] است، کشته شده و در آن دفن میشود… ۱
۲٫ اولین گریه کننده بر ایشان بعد از تولدش: اولین گریه کننده بر ایشان پیامبر خدا صلی الله علیه و آله بوده است. امسلمه میگوید: «حسن و حسین در خانه من نزد پیامبر بازی میکردند که جبرئیل آمد و گفت: ای محمّد، پس از تو، امّت تو این فرزندت را خواهند کشت و با دستش اشاره به حسین کرد. رسول خدا گریه کرد و او [حسین] را در آغوش کشید۲
پی نوشتها:
- شیخ صدوق، الامالی، ص۶۹۵، مجلس۸۷٫
- طبرانی، المُعجَم الکبیر، ج۳، ص۱۰۸٫
روضه امام رضا(ع)
به انتظار جوادم به در نگاه من است همان جواد که امید صبحگاه من است
تقی بیا که زهجرتْ، دل پدر خون است بیا که سینه سوزان من گواه من است.۱
اباصلت میگه دیدم جوانی خوشسیما که بسیار به امام رضا(علیهالسلام) شبیه است وارد حجره شد. وقتی امام رضا(علیهالسلام) فرزند عزیزش رو دید، ایشان رو به آغوش گرفت و بین دو ابروی او رو بوسید. امام جواد(علیهالسلام) سر پدر رو به روی زانو گذاشت تا پدر جان دادند.۲ اما در کربلا جریان برعکس شد پسر نیومد بالای سر پدر، پدر اومد بالای سر پسر، اباعبدالله بدن علی رو به سینه چسبانید دلش آروم نگرفت، یکدفعه دیدند خم شد «فوضع خده علی خده» صورت به صورت علی گذاشت.۳
درمجلس ما بوی رضا میآید آوای خوش رضارضا میآید
با پهلوی بشکسته و بازوی کبود زهرا به زیارت رضا میآید
پینوشت:
- رضایی.
- سوگنامه آل محمد(علیهم السلام).
- نفس المهموم.
رفتار با دیگران
در اطراف هر شخصی معمولا چند گروه از انسانها وجود دارد.
۱٫ دارای منسب و سلطنت هستند.
۲٫ دوستان ما هستند.
۳٫ دشمن هستند.
۴٫ کسانی که هیچ رابطه دوستی و دشمنی با آنها وجود ندارد.
شناخت هر کدام از آنها و شیوه برخورد مناسب با آنها بسیار اهمیت دارد. انسانها به همان اندازه که نیازمند شناخت دوستان هستند، به ملاکها و راههای شناسایی دشمن نیز نیاز دارند؛ زیرا چنان که قرآن بیان میکند، شناسایی دشمنان و آمادهسازی برای مقابله با آنان امری بسیار ضروری و لازم است.
شناسایی دشمن از دوست از آنجا لازم است که بسیاری از دشمنان برای دستیابی به اهداف خود رفتاری را در پیش میگیرند که امکان شناساییشان را بسیار کم و محدود میسازد. علاوه بر اینکه شناخت دوست از دشمن و شیوه برخورد مناسب با هر کدام، در هدایت، مصونیت از انحراف در زندگی، دستیابی به کمالات و خوشبختی دنیوی و اخروی، نقش و جایگاه مهم و اساسی دارد.
امام رضا(ع) فرمود:
از سلطان و زمامدار دوری کن.
و با دوست با تواضع و فروتنی،
و با دشمن با احتیاط و اجتناب،
و با مردم با روی خوش رفتار کن.
بحارالانوار، ج ۷۸، ص ۳۵۶
هر هیئت یک میعادگاه
… سعی هم بشود که بچههای انجمن اسلامی هر شهرستان، این هیأت را به عنوان یک میعاد تلقی کنند. یعنی اگر ما در یک شهری ۱۰۰۰ عضو انجمن اسلامی داریم، حداقل ۵۰۰ نفرشان در این هیأت شرکت داشته باشند. اگر شما توانستید این کار را انجام دهید، موفق هستید. برای اینکه این اتفاق هم بیفتد لازم است که جلسات ـ حداقل در ابتدای کار ـ با فاصله بیشتری برگزار بشود مثلاً دو هفته یک بار یا ماهی یکبار و …، چون نمیتوانیم توقع کنیم که هفتهای یکبار این هیأت برگزار بشود و همه بچهها هم بیایند، ولی به هر حال سعی کنید که یک نظمی داشته باشد و حتماً هم تلاش نمایید که دور و بر جمعه بچرخد؛ حالا یا شب جمعه، یا صبح جمعه و یا غروب جمعه. من خودم غروب جمعه را بیشتر میپسندم. غروب جمعه خیلی زمینه دارد برای توسل به حضرت ولی عصر ـ ارواحنا فداه ـ
سخنرانی حجت الاسلام حاجعلیاکبری در جمع مسئولین اتحادیه مازندران
دو حکم شرعی
سوال: در بعضى از هیئتهاى مذهبى مصیبتهایى خوانده مىشود که مستند به مقتل معتبرى نیست و از هیچ عالم یا مرجعى هم شنیده نشده است و هنگامى که از خواننده مصیبت از منبع آن سؤال مىشود، پاسخ مىدهند که اهل بیت(ع) اینگونه به ما فهماندهاند و یا ما را راهنمایى کردهاند و واقعه کربلا فقط در مقاتل نیست و منبع آن هم فقط گفتههاى علما نمىباشد بلکه گاهى بعضى از امور براى مدّاح یا خطیب حسینى از راه الهام و مکاشفه مکشوف مىشود، سؤال من این است که آیا نقل وقایع از این طریق صحیح است یا خیر؟ و در صورتى که صحیح نباشد، تکلیف شنوندگان چیست؟
ج: نقل مطالب به صورت مزبور بدون اینکه مستند به روایتى باشد و یا در تاریخ ثابت شده باشد، وجه شرعى ندارد مگر آنکه نقل آن به عنوان بیان حال به حسب برداشت متکلّم بوده و علم به خلاف بودن آن، نداشته باشد و تکلیف شنوندگان نهى از منکر است بشرطى که موضوع و شرایط آن نزد آنان ثابت شده باشد.
منبع: سایت مقام معظم رهبری
چهل روز روضه نذر کردهام اما شرایط خانهام طوری نیست که همه چهل روز را روضهخوانی داشته باشم. چکار کنم؟
در احکام نذر آمده است که اگر نذر با شرایط شرعی باشد عمل به آن الزام آور و واجب است و در صورتی که شخص دیگر توانایی عمل به نذر را نداشته باشد و نتواند عمل کند، وجوبش ساقط است. بنابراین اگر توانایی عمل به نذر را ندارید و نذرتان هم مقید بوده که در خانه باشد و الان هم در خانه نمیتوانید به آن عمل کنید دیگر واجب نیست. اما اگر نذر، مطلق بوده و قبلا در خانه این مراسم را برگزار میکردید و الان اگر جای دیگر بتوانید مراسم را برپا کنید عمل به نذر واجب است. بنابراین خلاصه پاسخ سوال این شد که اگر کسی نذری کرده که با شرایط صحیح بوده و بر او واجب شده و الان دیگر توانایی عمل به آن نذر را ندارد یا از نظر مالی یا از نظر توانایی بدنی یا از جهات دیگر، الان عمل به نذر ساقط است و دیگر واجب نیست.
منبع: سایت مقام معظم رهبری
هرثمه
میگفت: از جنگ صفین بر مىگشتیم که به کربلا رسیدیم. على علیه السلام از اسب پیاده شد. مُشتى از خاک کربلا را برداشت و بوئید؛ سپس فرمود: «یه عدّه، برروی این خاک کشته مىشوند و بى حساب به بهشت مىروند!»
رسیدم کوفه، داستان را برای همسرم تعریف کردم. او گفت: «هرثمه! کلام على حقّه! مبادا غافل باشى…»
«هرثمه» با سپاه عمر سعد راهی کربلا شد. یاد سخن امام على غلیه السلام افتاد. آمد نزد امام حسین علیه السلام و جریان را تعریف کرد.
آقا به او فرمود: «خوب هرثمه!حال که همه چیز را می دانی، با ما هستى یا بر ما؟!»
هرثمه با خودش فکری کرد که آیا میتواند بهانه ای بیاورد و از میدان جنگ رهایی یابد. گفت: آقا! من خانواده ام تنها هستند.نه با شما هستم، نه با شما مىجنگم!
آقا فرمود: «پس برو یه جایى که صداى ما رو نشنوى!»۱
راستی حواسمان باشد گاهی دلبستگیهایمان ما را از یاری امام زمان باز میدارد.
حالا دلبستگی هایت را بشمار: ۱٫ رفیق ۲٫ خانه ۳٫ پول ۴٫ ماشین ۵٫ فیلم و….
پینوشت:
۱٫ فرهنگ جامع سخنان امام حسین(ع)